3.讓棗推梨——禮讓
孔融德才兼?zhèn)?,被后世蘇軾譽(yù)為“人中之龍”
(當(dāng)代·郭慕熙《孔融讓梨圖》)
泰幼敏悟。年數(shù)歲時(shí),祖母集諸孫侄,?散棗栗于床,群兒競(jìng)之,泰獨(dú)不取。問其故,對(duì)曰:“不取,自當(dāng)?shù)觅n。”——《南史·王泰傳》
孔融兄弟七人,融第六,動(dòng)有自然之性。年四歲時(shí),每與諸兄共食梨,融輒引小者。大人問其故,答曰:“小兒法當(dāng)取小者?!庇墒亲谧迤嬷??!獣x·張隱《文士傳》? ? ???
原文大意:王泰從小就聰明穎悟。剛剛幾歲的時(shí)候,一天,奶奶召集起孫侄輩們,把成熟的棗子和栗子撒在床上,孩子們看到后立馬爭(zhēng)相哄搶,唯獨(dú)王泰一個(gè)也不拿。別人問他原因,王泰回答說:“不用去搶,長(zhǎng)輩自然會(huì)分給晚輩?!?/p>
孔融在弟兄七個(gè)中排行第六,從小就舉止率真質(zhì)樸不失規(guī)矩。還在四歲的時(shí)候,孔融每次跟幾個(gè)兄長(zhǎng)分吃梨子,總是挑選最小的梨子。長(zhǎng)輩發(fā)現(xiàn)后問他原因,孔融回答說:“我歲數(shù)小,按理就應(yīng)當(dāng)拿小的?!睆拇艘院螅依锶硕己苜p識(shí)器重孔融。
“禮讓”的精髓在于化解、“調(diào)諧”
現(xiàn)實(shí)意義:王泰生長(zhǎng)在官宦世家,后來從著作郎(大約相當(dāng)于現(xiàn)在國務(wù)院負(fù)責(zé)史志編纂工作的職務(wù))干起,做官做到吏部尚書、左驍騎將軍(分別大約相當(dāng)于現(xiàn)在的組織部部長(zhǎng)、北京衛(wèi)戍區(qū)警衛(wèi)部隊(duì)最高長(zhǎng)官職務(wù))??兹谑强鬃拥牡诙淮鷮O子,因?yàn)楦艺f敢為,一生歷盡波折,最后被漢獻(xiàn)帝任命為太中大夫(大約相當(dāng)于現(xiàn)在的人大常委委員),負(fù)責(zé)參謀議政、顧問諫言。王泰的“讓”,是明白長(zhǎng)輩自有分寸,會(huì)統(tǒng)籌照顧所有人,自己不應(yīng)當(dāng)也沒必要逾越規(guī)矩??兹诘摹白尅眲t更加主動(dòng),“選小的”不是為了討好誰,而是清楚自己所處的位置,不該自己享用的,自覺不去“伸手”。
現(xiàn)代,“禮讓”廣泛被用于道路交通、文明出行、排隊(duì)秩序上,成為新時(shí)代的社會(huì)風(fēng)尚。鄭州、青島、深圳等多地已先后將“文明禮讓”列入地方法規(guī),上升至立法層面。2015年1月,浙江海寧某駕駛?cè)艘蛭炊Y讓行人被交警罰款,成為全國首例“斑馬線之罰”。
4.張良受書——守時(shí)
張良受書的典故蘊(yùn)含了另一個(gè)重要禮儀——守時(shí)
(清·嘉慶御題明李在人物畫《圯上授書圖》)
良嘗間從容步游下邳圯上……殊大驚,隨目之。父去里所,復(fù)還,曰:“孺子可教矣。后五日平明,與我會(huì)此?!绷家蚬种蛟唬骸爸Z?!蔽迦掌矫鳎纪?。父已先在,怒曰:“與老人期,后,何也?”去,曰:“后五日早會(huì)?!蔽迦针u鳴,良往。父又先在,復(fù)怒曰:“后,何也?”去,曰:“后五日復(fù)早來?!蔽迦眨家刮窗胪?。有頃,父亦來,喜曰:“當(dāng)如是?!背鲆痪帟唬骸白x此則為王者師矣。……”——《史記·卷五十五·留侯世家第二十五》
原文大意:張良跪在圯(音“移”)橋上耐心給老人穿上鞋子后,眼看著老人大笑而去,不由得直發(fā)愣。走了一里地左右,老人又折返回來,對(duì)張良說:“你這個(gè)小子還不錯(cuò),有出息。五天后天亮的時(shí)候,你跟我在這里見面?!?張良的爺爺和父親先后做過五代韓王的國相,張良自己也見過不少能人異士,博浪沙行刺秦王的大力士就是他親自挑選物色的。所以看到這個(gè)老人非比尋常,年輕氣盛的張良并沒有怠慢,就跪在地上一口答應(yīng)老人的約定。
五天后,張良一大早就往橋上趕去。老人顯然已經(jīng)在這里等了很久,板著臉沖張良發(fā)了脾氣:“你跟老人家約了時(shí)間卻晚到這么久,有這樣的么?”老人隨即轉(zhuǎn)身離開,甩下一句:“過五天再來!”五天后凌晨雞鳴時(shí)分,張良早早動(dòng)身趕往橋上。沒想到老人又先一步在橋上等他,見到張良又教訓(xùn)他說:“有你這樣晚的么?”再次甩下一句“五天后再來!”轉(zhuǎn)身走了。又過了五天,張良不到夜里十二點(diǎn)就動(dòng)身出發(fā)。到橋上后,等了一會(huì)兒,老人也來到了會(huì)面地點(diǎn)??匆姀埩荚谶@里等候,老人笑著說:“這才像話嘛!”接著掏出一卷竹簡(jiǎn)書,叮囑張良:“讀懂這本書,你就可以輔佐君王,成就一番事業(yè)!”
在現(xiàn)代商務(wù)禮儀中,守時(shí)且提前到達(dá)是不成文的規(guī)矩。
現(xiàn)實(shí)意義:這是張良在行刺秦始皇失敗后,躲避大搜捕隱居下邳(今徐州)期間發(fā)生的一段故事。老人在橋上傳給張良的這本書,相傳就是呂尚、姜子牙合著的《太公兵法》。張良后來憑借智謀輔佐劉邦,成為西漢開國功臣,應(yīng)下老人的預(yù)言,并成為封建王朝建國歷史上為數(shù)不多的能功成身退的人物。歷代對(duì)張良的評(píng)價(jià)都非常高。清代嘉慶皇帝認(rèn)為張良才智雙全而且隱忍善謀,所以能夠開創(chuàng)西漢400年基業(yè)。在這個(gè)故事中,除了忍耐老人的百般刁難,張良展現(xiàn)了另一個(gè)優(yōu)良品格,即“守時(shí)”。在“博浪沙刺秦”這種不靠譜的事件過后,僥幸逃脫的張良不斷在反思自己。橋上發(fā)生的這段故事,可以視為年輕氣盛的張良變得靠譜的象征。
守時(shí)讓人顯得“靠譜”。無論公務(wù)集會(huì)、還是私人邀約,參與者、受邀方應(yīng)提前5至10分鐘到達(dá)地點(diǎn),并盡可能做好萬全準(zhǔn)備。這不僅僅是對(duì)他人的尊重,更是對(duì)自己的負(fù)責(zé)。?